พระผงพิมพ์หูยาน(เนื้อผงนํ้ามัน) วัดวิมลโภคาราม จ.สุพรรณบุรี ปี 2514 หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ จ.สุพรรณบุรี พิธีใหญ่

พระผงพิมพ์หูยาน วัดวิมลโภคาราม จ.สุพรรณบุรี ปี 2514 หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ จ.สุพรรณบุรี พิธีใหญ่

 

หลวงพ่อปลั่ง วัดวิมลโภคาราม อ.สามชุก เป็นพระอาจารย์หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ วัดนี้จึงเป็นวัดที่หลวงพ่อมุ่ยได้อุปถัมภ์ ปลุกเสกโดยเกจิเยอะมากโดยมีหลวงพ่อมุ่ย เป็นประธานพิธี เนื้อผงน้ำมัน

 

 

"พระครูสุวรรณวุฒาจารย์" หรือที่เรียกขานกันว่า"หลวงพ่อมุ่ย" แห่งวัดดอนไร่ อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี อีกหนึ่งพระเกจิชื่อดังของจังหวัด เป็นที่เคารพเลื่อมใสของพุทธศาสนิกชน มีลูกศิษย์ลูกหามากมาย วัตถุมงคลของท่านล้วนเป็นที่นิยมสะสมและแสวงหาในแวดวงนักนิยมสะสมพระเครื่อง และเหรียญคณาจารย์ อาทิ รูปปั๊มเหมือน พระพิมพ์สมเด็จ เหรียญปั๊มรูปเหมือน รวมถึงเครื่องรางของขลัง ทั้งตะกรุด ผ้ายันต์ และแหวน เป็นต้น 

ประวัติ

หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ 

หลวงพ่อมุ่ย พุทธรักขิตโต  กำเนิด ณ บ้านดอนไร่ ต.หนองสะเดา อ.สามชุก จ.สุพรรณบุรี เมื่อปี พ.ศ.2431 เมื่ออายุครบบรรพชาได้อุปสมบท ณ พัทธสีมาวัดท่าช้าง อ.เดิมบางนางบวช โดยพระครูกิตติ เจ้าคณะ อ.เดิมบางนางบวช เป็นพระอุปัชฌาย์ 

บวชได้ 10 พรรษาก็ลาสิกขามาช่วยบิดามารดาประกอบอาชีพได้ประมาณ 8 เดือน

 

 

 

ระหว่างนั้นท่านเจ็บไข้ได้ป่วยมาโดยตลอด จึงตั้งจิตอธิษฐานจะขออยู่ในสมณเพศไปตลอดชีวิต ปรากฏว่าโรคภัยไข้เจ็บต่างๆ หายไปสิ้น ท่านจึงอุปสมบทอีกครั้งในปี พ.ศ.2472 ที่วัดดอนบุปผาราม ต.บ้านกร่าง อ.ศรีประจันต์ โดยพระครูธรรมสารรักษา (อ้น) วัดดอนบุปผาราม เป็นพระอุปัชฌาย์ หลวงพ่อทวน วัดบ้านกร่าง เป็นพระกรรมวาจาราย์ และพระอาจารย์กุล วัดดอนบุปผาราม เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายา "พุทธรักขิตโต"

 

เมื่ออุปสมบทแล้วหลวงพ่อมุ่ยไปจำพรรษาที่วัดหนองสะเดาอยู่ 6 เดือน ก็ย้ายไปที่วัดหัวเขา อ.เดิมบางนางบวช ไปที่วัดปู่บัว อ.เมือง และสุดท้ายมาเป็นเจ้าอาวาสวัดดอนไร่ อ.สามชุก บ้านเกิดของท่าน ตามคำนิมนต์ของชาวบ้านที่ร่วมกันสร้างวัดขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2465 มาแล้วเสร็จในปี พ.ศ.2475 ตั้งแต่นั้นมา ท่านปกครองดูแลและพัฒนาวัดดอนไร่จนเจริญรุ่งเรือง ได้รับพระราชทานวิสุงคามสีมาในวันที่ 14 มี.ค. 2510 ซึ่งทางวัดได้จัดงานผูกพัทธสีมาและงานสมโภชถึง 7 วัน 7 คืน ตั้งแต่วันที่ 11-17 มี.ค.2511 ชื่อเสียงของ หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ เป็นที่รู้จักเลื่องลือขจรไกลและเป็นที่เคารพศรัทธา ของพุทธศาสนิกชนโดยถ้วนทั่ว

 ปี พ.ศ.2476 ได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าคณะ ต.หนองสะเดา 

ปี พ.ศ.2496 เป็นพระอุปัชฌาย์ และได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระครูชั้นตรีที่"พระครูสุวรรณวุฒาจารย์"

 หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ ท่านมรณภาพเมื่อปี พ.ศ.2517 สิริอายุ 86 ปี พรรษาที่ 45

รายละเอียด

พระผงพิมพ์หูยาน วัดวิมลโภคาราม จ.สุพรรณบุรี ปี 2514 หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ จ.สุพรรณบุรี 

พุทธลักษณะ

แบบพระพิมพ์ "หูยาน" โดยการล้อพระพิมพ์ "หูยาน"พิมพ์หน้ายักษ์ กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ลพบุรี

จัดสร้างขึ้นแบบเนื้อปูนผงนํ้ามัน เมื่อสัมผัสถูกเหงื่อ หรื่อความชื้น  จะมีความหนุ่มในเนื้อพระพิมพ์

สำหรับพระพิมพ์"หูยาน" หลวงพ่อมุ่ย วัดวิมลโภคาราม ปี พ.ศ.2514 จะมีความคล้ายกับกับพระพิมพ์ "หูยาน" ของ "หลวงปู่ฝั้น อาจาโร"  วัดป่าอุดมสมพร จ.สกลนคร พ.ศ. 2518

จะแตกต่างกันในแบบพิมพ์ของพระ

 

สำหรับ 

พระหูยาน" พระกรุที่เป็นตำนานที่มีความเชื่อทางพุทธคุณ แคล้วคลาด-ปลอดภัย อย่างที่ จ.ลพบุรี ที่มีอายุกว่า 800 ปีตั้งแต่สมัยขอมจนถึงกรุงศรีอยุธยาในรัชสมัยสมเด็จพระนารายณ์

***พระหูยาน กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ลพบุรี***

 

พระกรุ คือ พระที่พระมหากษัตริย์ หรือเจ้าเมือง สร้างขึ้นเพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนา ซึ่งถือเป็นตัวแทนขององค์พระพุทธเจ้า เพื่อเป็นที่ยึดเหนี่ยวจิตใจ หรือ สร้างเพื่อให้ทหารหาญนำติดตัวไปออกรบ สร้างขวัญ กำลังใจ ปลุกพลังให้ฮึกเหิม และพร้อมต่อสู้กับข้าศึกอย่างไม่หวาดหวั่น และอาจมีพระบางส่วนนำไปบรรจุกรุไว้ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ เช่น พระปราง เจดีย์ หรือใต้ฐานพระประธาน เพื่อสืบทอดพระพุทธศาสนาและน้อมระลึกถึงทหารหาญผู้เสียสละชีพให้อนุชนรุ่นหลังได้เรียนรู้ถึง ประวัติศาสตร์และศิลปกรรม  

 

ในสมัยก่อน การสร้างพระพุทธรูปบูชา และพระเครื่อง พุทธศิลป์ล้วนสะท้อนถึงเหตุการณ์ และวัฒนธรรมที่มีอำนาจสูงสุดในสมัยนั้นๆ เพราะฉะนั้น ศิลปะพระในแต่ละยุค แต่ละสมัยจึงมีความแตกต่าง มีเอกลักษณ์เฉพาะของยุคสมัย เช่น พระพุทธรูปบูชา สมัยสุโขทัย ในสมัยนั้นยุคบ้านเมืองเจริญ ประชาชนอยู่ดีมีสุข พุทธศิลป์สมัยสุโขทัย องค์พระจะมีใบหน้าอิ่มเอิบ หวานซึ้ง อ่อนช้อย งดงาม มีเมตตาธรรม

 

 

 

พระหูยาน กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ ลพบุรี มีอายุการสร้างมากกว่า 800 ปี สันนิษฐานว่าสร้างในสมัยพระเจ้าสุริยวรมัน ในขณะขอมเรืองอำนาจ ในสมัยนั้นกษัตริย์ขอมที่ยิ่งใหญ่ สร้างเทวลัยในศาสนาฮินดู จากนั้นค่อยๆ กลายเป็นวัดในศาสนาพุทธ จนกลายเป็นศาสนสถานที่ยิ่งใหญ่ของโลก จากสถานที่ตามประวัติศาสตร์ และศิลาจารึก รวมถึงรูปภาพตามผนังศาสนสถาน บ่งบอกถึงพุทธศิลป์ของพระหูยาน สร้างตามแบบของความเชื่อในการเป็นตัวแทนขององค์สัมมาสัมพุทธเจ้าในแบบหนึ่ง รูปแบบตามทัศนคติของช่างครูโบราณ  พุทธศิลป์ของพระ จึงแสดงออกถึงความมีเมตตา แต่แฝงไว้ด้วยความน่าเกรงขาม ดุดัน พร้อมทั้งที่จะปกป้องผองภัยและทำลายศัตรูให้หมดไป พุทธคุณของพระหูยานจึงเป็นที่โจษขาน ในเรื่องแคล้วคลาด คงกระพันชาตรี และบรรลุถึงอำนาจที่พึงมี

 

กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุลพบุรี เป็นวัดที่อยู่กลางเมืองลพบุรี สันนิษฐานว่าเป็นวัดที่มีมาตั้งแต่สมัยขอมเรืองอำนาจ จนมาถึงสมัยกรุงศรีอยุธยา เป็นสมัยสมเด็จพระนารายณ์มหาราช เป็นวัดแหล่งกำเนิดพระกรุมากมาย เช่น พระร่วงหลังลายผ้า พระหูยาน พระยอดขุนพล พระนาคปรก เป็นต้น

 

พระหูยาน ศิลปะเป็นแบบอู่ทองคล้ายเขมรบายนแตกกรุด้วยกัน 2 ครั้งที่วัดพระศรีรัตนมหาธาตุเมื่อประมาณปีพ.ศ.2450  เรียกกันว่า พระกรุเก่า ครั้งที่ 2 แตกเมื่อปีพ.ศ.2508 ที่กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุเช่นกัน เรียกว่า พระกรุใหม่และสันนิษฐานว่าคงเป็นพระที่สร้างขึ้นมาพร้อมกัน เพราะว่าตำหนิพระในองค์พระนั้นเหมือนกันทุกประการ

 

พระกรุเก่ากับกรุใหม่เป็นพระที่มาจากแม่พิมพ์เดียวกัน แตกต่างกันคือ พระกรุเก่าแตกกรุมานาน ผ่านการใช้ ผ่านกาลเวลา เป็นร้อยๆ ปี เนื้อพระชินเงินจะออกสีดำ หรือคล้ำกว่าพระกรุใหม่  ซึ่งผิวพระกรุใหม่จะมีคราบปรอทขาวจับอยู่ทั่วๆองค์พระเกือบทุกองค์ ด้านหลังของพระหูยาน ซึ่งมีทั้งที่เป็นแบบลายผ้า ลึกเป็นแอ่งน้อย ๆ หรือที่เป็นแบบหลังเรียบ และหลังตันก็มีนะครับ

 

พระหูยาน นอกจากแตกจากกรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.ลพบุรี เป็นหลักยังแตกอีกหลายๆกรุ เช่น กรุวัดอินทาราม กรุวัดปืน จ.ลพบุรี กรุวัดราชบูรณะ จ.พระนครศรีอยุธยา กรุวัดพระศรีรัตนมหาธาตุ จ.สุพรรณบุรี กรุวัดค้างคาว จ.เพชรบุรี กรุเมืองสรรค์ จ.ชัยนาท เป็นต้น

พระผงพิมพ์หูยาน วัดวิมลโภคาราม จ.สุพรรณบุรี ปี 2514 หลวงพ่อมุ่ย วัดดอนไร่ จ.สุพรรณบุรี 

พระสวยเดิม พระไม่ผ่านการใช้ พระจะปรากฏคราบเขียวตามองค์พระ สวยสมบรูณ์