พระกำแพงศอกเนื้อดินพิมพ์ผจญมารหลวงพ่อทองอยู่วัดท่าเสาสมุทรสาครพระสวยเดิม

พระกำแพงศอกเนื้อดินพิมพ์ผจญมารหลวงพ่อทองอยู่วัดท่าเสาสมุทรสาครพระสวยเดิม

Phra Kamphaeng Sok 是用黏土製成的，具有 Phatchanamar、Luang Pho Thong Yu、Wat Tha Sao、Samut Sakhon 的風格，是一件美麗而獨特的護身符。

พระกำแพงศอกหลวงปู่สวยเดิมๆประกันแท้💯💯💯 

📌😍📌ราคา 680ส่งฟรีทั่วประเทศไทย📦สนใจทักแชท

 ☎ติดต่อโทร.080-554-9818.........มนต์คง  หอมแสน (หนู)

#รับประกันทุกกรณี❤️

✩มนต์คง✩ 🙏🏼

 📍🥰🥰🥰 

ประวัติ 

#หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา

1.ชาติภูมิ

พระครูอาทรธรรมนิเทศก์ (ทองอยู่ อตฺตทีโป) นามเดิม ทองอยู่ นามสกุล โชตะมังสะ นามฉายา อตฺตทีโป นามโยมบิดา ขุนศรีบรรณสาร (ทูป โชตะมังสะ)

นามโยมมารดา นางเพิ่ม โชตะมังสะ

ชาติกาล วันอาทิตย์ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 2 ปีวอก ตรงกับวันที่ 17 มกราคม พุทธศักราช 2439 ณ บ้านหมู่ 2 ตำบลท่าไม้ ำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรสาคร

2.สถานะเดิม

นายทองอยู่ โชตะมังสะ ต่อมาได้เปลี่ยนนามสกุลเป็น ศรีบรรณสาร การศึกษาจบมัธยมชั้นปีที่ 3 จากโรงเรียนบุญรังสฤษดิ์ วัดกลางบางแก้ว อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม พ.ศ.2453 การทำงานได้รับราชการเป็นสมุห์บัญชี อำเภอเมือง จังหวัดอุดรธานี นายทองอยู่ ศรีบรณสาร ได้สมรสกับ นางอาบ ศรีสุพรรณ มีบุตร 3 คน คือ

1. นายสมพงษ์ ศรีบรรณสาร ถึงแก่กรรม

2. นาวาเอก สมพันธ์ ศรีบรรณสาร รน. ถึงแก่กรรม

3. นายสมเผ่า ศรีบรรณสาร รับราชการตำแหน่งผู้ช่วยกรมป่าไม้ จังหวัดนครสวรรค์ ถึงแก่กรรม

3.บรรชาอุปสมบท

พระทองอยู่ ฉายา อตฺตทีโป บรรพชาอุปสมบท เมื่อวันที่ 15 มิถุนายน พุทธศักราช 2476 ณ วัดนางสาว อำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรสาคร โดยมี

1.#พระครูถาวรสมณศักดิ์ (หลวงพ่อคง) วัดหงอนไก่ เป็นพระอุปัชฌาย์

2.#พระเพี้ยน จนฺทสโร วัดนางสาว เป็นพระกรรมวาจาจารย์

3.#พระสุนทร คุณชารี วัดนางสาว เป็นพระอนุสาวนาจารย์

4.การศึกษาธรรม

พระครูอาทรธรรมนิเทศก์ (ทองอยู่ อตฺตทีโป) ศึกษาจนสอบได้นักธรรมตรี โท และเอก มีความสามารถพิเศษทางพิมพ์ดีด

พ.ศ.2479 เป็นครูสอนพระปริยัติธรรม สำนักวัดสุวรรณาราม ตำบลศาลายา อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม

พ.ศ.2480 พระครูสมณศักดิ์ เจ้าคณะอำเภอกระทุ่มแบน ทำหนังสือรายงาน เจ้าคณะจังหวัดสมุทรสาคร จัดส่งพระทองอยู่มาเป็นเจ้าอาวาสวัดท่าเสา พระทองอยู่ได้ร่วมกับชาวบ้านบูรณะวัดท่าเสา ซึ่งแต่เดิมเป็นวัดร้างต่อมาได้ขอพระราชทานวิสุงคามสีมาเพื่อสร้างอุโบสถ

พ.ศ.2482 ได้งบประมาณก่อสร้างอาคารเรียน หลังคามุงสังกะสีแต่หาผู้ที่จะมาเป้นครูสอนยาก พระทองอยู่ต้องทำหน้าที่สอนนักเรียนตั้งแต่ชั้นประถมศึกษา ปีที่ 1 – 4

พ.ศ.2485 ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง ครูใหญ่โรงเรียนวัดท่าเสา

5.งานด้านการปกครอง

พ.ศ.2480 ได้รับแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดท่าเสา ตำบลท่าเสา อำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรสาคร

หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา จ.สมุทรสาคร เกิดที่บ้านท่าไม้ อำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรสาคร

 

อุปสมบทที่ วัดนางสาว อำเภอกระทุ่มแบน จังหวัดสมุทรสาคร เมื่อวันที่ 15 มิถุนายน มีพระครูถาวรสมณศักดิ์ (คง) วัดหงอนไก่ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระเพี้ยน จันทสโร วัดนางสาว เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระครูสุนทรคุณธารี วัดนางสาว เป็นพระอนุสาวนาจารย์ อยู่จำพรรษาที่วัดนางสาว

 

จนปี พ.ศ.2480 #พระครูถาวรสมณศักดิ์ เจ้าคณะอำเภอกระทุ่มแบน ได้ส่งหลวงพ่อทองอยู่มาเป็นเจ้าอาวาสวัดท่าเสา ซึ่งเป็นวัดร้าง และหลวงพ่อทองอยู่ได้ร่วมกับชาวบ้านบูรณปฏิสังขรณ์จนเจริญรุ่งเรืองมาเป็น ลำดับ

 

ในด้านสมณศักดิ์ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ที่พระครูอาทรธรรมนิเทสก์ หลวงพ่อทองอยู่ มรณภาพลงเมื่อวันที่ 29 กันยายน พ.ศ. 2531 อายุได้ 92 ปี

หลวงพ่อทองอยู่ วัดท่าเสา จ.สมุทรสาคร เป็นพระเกจิอาจารย์ร่วมสมัยและยังเป็นศิษย์พี่ศิษย์น้องกับ ลป.เพิ่ม วัดกลางบางแก้ว แต่ถ้าศึกษากันอย่างลึกซึ้งแล้วจะพบว่าท่านเป็นหลานแท้ ๆ ของลป.บุญครับ เพียงแต่ท่านออกจะเก็บตัวแต่คนพื้นที่รู้จักท่านเป็นอย่างดี เหตุที่บอกว่าเป็นศิษย์พี่ศิษย์น้องก็เพราะว่าท่านเดินทางไปร่ำเรียนวิชา ต่างๆ จาก ลป.บุญ วัดกลางบางแก้ว ไว้หลายอย่าง ทั้งแพทย์แผนโบราณ พุทธาคม และที่เป็นหัวใจสุด ๆ ก็คือ "การทำผงยาจินดามณี" เรียกได้ว่าเป็นสายตรงของวัดกลางบางแก้วเช่นเดียวกัน

***

พระกำแพงศอกปางนี้เป็นตัวแทนของเหตุการณ์สำคัญในพุทธประวัติที่พระพุทธเจ้าทรงเอาชนะมาร ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกิเลสและอุปสรรคต่างๆ 

ประวัติความเป็นมา:

เหตุการณ์ผจญมารเกิดขึ้นในคืนที่พระพุทธเจ้ากำลังจะตรัสรู้ใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์ พระยามาร ซึ่งเป็นตัวแทนของกิเลสและความชั่วร้าย ได้ยกกองทัพมาขัดขวางการบำเพ็ญเพียรของพระองค์ โดยพยายามทำให้พระองค์หวั่นไหวและละความตั้งใจ พระพุทธเจ้าทรงแสดงความอดทนและใช้สติปัญญาในการต่อสู้กับมาร โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างบุญบารมีของตนเอง พระพุทธเจ้าจึงทรงอัญเชิญพระแม่ธรณีเป็นพยาน พระแม่ธรณีได้ปรากฏกายขึ้นและบีบมวยผมจนน้ำไหลท่วมทัพของมารจนพ่ายแพ้ไป 

ความหมายปางผจญมาร:

การเอาชนะกิเลส:

ปางมารวิชัยเป็นสัญลักษณ์ของการเอาชนะกิเลส ตัณหา และความชั่วร้ายต่างๆ ที่เป็นอุปสรรคต่อการหลุดพ้น 

ความอดทนและความเพียร:

การเผชิญหน้ากับมารแสดงให้เห็นถึงความอดทนและความเพียรพยายามของพระพุทธเจ้าในการบำเพ็ญเพียรจนบรรลุธรรม 

การหยั่งรู้และสติปัญญา:

การใช้สติปัญญาในการเอาชนะมารแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญาในการแก้ไขปัญหาและอุปสรรคต่างๆ 

ความสำคัญ:

ปางมารวิชัยเป็นปางที่สำคัญและเป็นที่นิยมในการสร้างพระพุทธรูป ซึ่งมักใช้เป็นพระประธานในโบสถ์ หรือเป็นพระพุทธรูปสำคัญ การสร้างพระพุทธรูปปางนี้แสดงถึงความศรัทธาและความเคารพต่อพระพุทธเจ้า รวมถึงเป็นเครื่องเตือนใจให้พุทธศาสนิกชนได้น้อมนำคุณธรรมและปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์